Ils avaient nourri un rêve qu’ils croyaient avoir réalisé. Un gros rêve. Celui, somme toute naturel, de trouver une confession religieuse qui comble leurs attentes, où ils peuvent trouver satisfaction à leurs problèmes d’hommes sur terre, vulnérables et fragiles devant les vicissitudes de la vie et les voies toujours insondables de Dieu.

Au moment où bon nombre de leurs compatriotes, animés par le même rêve se soumettaient à la doctrine et aux dogmes d’une religion conventionnelle importée et aux multiples exigences, eux autres tombaient naïvement sous le charme d’une nouvelle-tout feu tout flamme- sortie directement des entrailles « Dieu Saint- Esprit ». Alors que les autres se gênaient chaque jour pour entrer en contact avec l’être suprême, par des pratiques austères faites d’intenses prières, de messes répétitives, de carêmes et de neuvaines, eux autres ne devraient aller qu’à Banamè Sovidji, un petit village de la commune de Zangnanado pour trouver leur « Dieu ». Plus question d’avoir affaire à un être imaginaire, que personne n’a jamais vu et dont on ne tient l’existence que des bonnes nouvelles et de quelques rares miracles que l’on voit de temps en temps.

Les usagers de Banamè ont trouvé mieux. Leur dieu est en chair et en os. Une jeune fille, belle, séduisante, à peine sortie de la puberté, qui fait des miracles et qui, sous l’égide d’un prêtre exorciste, tient un discours messianique. Point n’est besoin d’aller s’agenouiller à l’église et de parler à un être hypothétique. Il suffit de se rendre dans ce village pour voir et toucher leur Dieu et même avoir la possibilité de lui poser ses problèmes. Quelle opportunité spirituelle ! On se rue vers ce village pour voir cette fille qui s’est autoproclamé « Dieu » quelques mois plus tôt.